（文化中国行）西夏陵“返璞归真” 科技助千年遗址“开口说话”|人与野鲁交xxxⅹ网站
1. 人与野兽aⅴ
2. 人与野兽是什么意思
3. 人与野生
4. 人与野兽相比,谁更可怕?为什么?
5. 人与野兽互动
6. 人与野兽图片头像
中新社银川8月3日电 题：西夏陵“返璞归真” 科技助千年遗址“开口说话”
作者 杨迪 叶雨晨
随着西夏陵入列《世界遗产名录》，成为中国第60项世界遗产，其展示形式与设计理念迅速登上社交媒体平台热榜。特别是遗址区内点状分布的建筑复原解说牌与钢丝网雕塑，被称为陵区展示中的“点睛之笔”。
近千年前的遗址何以重塑风貌、瞩目世界？这得益于科学的展示理念与先进的技艺“加持”。
2011年，西夏陵申遗工作启动。同年，中国建筑设计研究院有限公司建筑历史研究所(下称“建筑历史研究所”)接手西夏陵国家考古遗址公园的规划设计。
建筑历史研究所副所长刘剑回忆，彼时的西夏陵帝陵边界模糊、周边环境杂乱，整体风貌亟待梳理，与今日判若两地。
“党项人在此建陵，看中的正是贺兰山下的自然氛围。”刘剑近日接受中新社记者采访表示，“我们要做的，就是去景区化，恢复陵区历史环境，返璞归真。”
秉持这一理念，项目团队初期在保留遗址真实状态的基础上，建立了一套专业、真实、完整，又具备公共传播力的展示体系。
设计的第一步，便是“做减法”，在陵区内部开展相应环境整治工作。
博物馆和游客中心被整体移至110国道以东，通过地下通道与陵区相连，杂乱无章的设施建筑被拆除，需要保留的建筑进行外观改造，干扰陵区视线关系的林地被移栽，贺兰山前平坦开阔的历史景观得到恢复。
传统景区的“标配”设施也被替代升级。新围栏形态低矮，采用拉丝不锈钢材质，远观几近隐形，近看则划清边界，防止误入；解说牌从突兀的立式大版面改为斜卧在地面上，与陵区景观融合，力求“见而不显”。
环境改变后，下一步便是重塑陵区的视觉语言，赋予西夏陵9座帝陵既独立又相互关联的叙事主题，让这段距今近千年的历史“开口说话”。
3号陵格局保存非常完整，主题被确定为“重现”，帮助观众理解西夏帝陵的基本形制；4号陵依山而建，突出“环境”特征，引导观众感知遗址环境与选址理念；6号陵因出土文物丰富，主题设定为“建造技艺”，基于考古发现展示西夏建筑工艺与手工业水平……
遗址展示不仅服务专业研究者，更应借助科技手段，帮助公众“看见”和“看懂”那些残缺不全的历史信息。
为此，项目团队与中央美术学院团队合作，结合美术史、党项服饰与同时期帝陵研究，对石象生残片进行推测性复原——将已知的实物残块以实体材料呈现，而想象部分则以钢丝网勾勒，两者加以明显区分，既还原形态，又避免过度具象导致误读。
在西夏陵的展示设计中，项目团队还采用了一种实景叠合的复原手段，即通过在透明玻璃板上绘制或打印复原图像，使观众站在特定角度时，能清晰看到遗址现状与历史形态的重合轮廓。
刘剑回忆，这一设计灵感最初来源于赴罗马考察时的见闻。当时，一本旅游纪念册中将遗址照片与透明塑料片叠加，塑料片上手绘出遗址缺损部分及古代人物形象，呈现出生动形象的历史复原效果。“这一手法不仅体现了对文物现场的尊重与还原，也反映出中外文创理念在展示艺术中的融合与创新。”
此外，项目团队打破“文物应陈列于博物馆”的惯例，将部分出土文物以复制形式重新归置于其发现地。通过采集大量典型文物——如莲纹花砖、鸱吻、脊兽、力士碑座等的三维扫描数据，采用高强无机纤维材料翻模制作文物复制品，并进行表面质感处理，尽量还原其历史肌理。
成为世界遗产不是终点，而是新的开始。刘剑表示，后续西夏陵还会给公众带来更多新体验。(完)
###kouqiangyakeyiyuan：nindeyachijiankangshouhuzhezairichangshenghuozhong，kouqiangjiankangchangchangbeirenmenhushi。raner，kouqiangjiankangyuquanshenjiankangxixixiangguan，lianghaodekouqiangzhuangtaibujinkeyitishengshenghuozhiliang，hainengyufangduozhongxitongxingjibing。yinci，xuanzeyijiazhuanyedekouqiangyakeyiyuanyouweizhongyao。kouqiangyakeyiyuanzhuanzhuyuzhenduan、zhiliaoheyufangkouqiangxiangguanjibing，baokuozhuya、yayinyan、kouqiangkuiyangdengchangjianwenti。yiyuandeyakeyishengyibanjingguozhuanyexitongdexunlian，chiyouxiangguanzhiyezigezheng，nenggouweihuanzhetigongzhuanye、kekaodezhiliaofangan。zaikouqiangyakeyiyuan，changjiandezhiliaoxiangmubaokuochikejianzha、jieya、tianchong、genguanzhiliao、yachijiaozhengjizhongzhideng。dingqidekouqiangjianzhanenggoujizaofaxianqianzaiwenti，congerbimianhouxudefuzazhiliaohegaoangdefeiyong。ciwai，zhuanyedejieyafuwukeyiyouxiaoqingchuyajunbanheyashi，jiangdikouqiangjibingdefashenglv。chulezhiliao，kouqiangyakeyiyuanhaifeichangzhongshihuanzhedejiaoyugongzuo。jiankangdeshenghuoxiguanduiyuweihukouqiangjiankangzhiguanzhongyao。yiyuantongchanghuiweihuanzhetigongkouqiangweishengzhishidexuanjiao，baokuozhengquedeshuayafangfa、shiyongyaxiandezhongyaoxingyijiheliyinshiduiyachideyingxiangdeng。zhexiezhishibujinnenggoubangzhuhuanzhezaizhiliaohoubaochilianghaodekouqiangzhuangtai，haiyouzhuyuyufangweilaikenengchuxiandewenti。rujin，xuduokouqiangyakeyiyuanyeyinrulexianjindeshebei，rushuzihuaXguang、3Ddayindengjishu，dadatigaolezhenduanhezhiliaodejingquedu，jianshaolehuanzhedetongkuhedengdai#(#)#(#)#(#)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)：(：)您(nin)的(de)牙(ya)齿(chi)健(jian)康(kang)守(shou)护(hu)者(zhe)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)常(chang)常(chang)被(bei)人(ren)们(men)忽(hu)视(shi)。(。)然(ran)而(er)，(，)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)与(yu)全(quan)身(shen)健(jian)康(kang)息(xi)息(xi)相(xiang)关(guan)，(，)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)状(zhuang)态(tai)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)提(ti)升(sheng)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)，(，)还(hai)能(neng)预(yu)防(fang)多(duo)种(zhong)系(xi)统(tong)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)选(xuan)择(ze)一(yi)家(jia)专(zhuan)业(ye)的(de)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)专(zhuan)注(zhu)于(yu)诊(zhen)断(duan)、(、)治(zhi)疗(liao)和(he)预(yu)防(fang)口(kou)腔(qiang)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)，(，)包(bao)括(kuo)蛀(zhu)牙(ya)、(、)牙(ya)龈(yin)炎(yan)、(、)口(kou)腔(qiang)溃(kui)疡(yang)等(deng)常(chang)见(jian)问(wen)题(ti)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)牙(ya)科(ke)医(yi)生(sheng)一(yi)般(ban)经(jing)过(guo)专(zhuan)业(ye)系(xi)统(tong)的(de)训(xun)练(lian)，(，)持(chi)有(you)相(xiang)关(guan)执(zhi)业(ye)资(zi)格(ge)证(zheng)，(，)能(neng)够(gou)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)、(、)可(ke)靠(kao)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)在(zai)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)，(，)常(chang)见(jian)的(de)治(zhi)疗(liao)项(xiang)目(mu)包(bao)括(kuo)齿(chi)科(ke)检(jian)查(zha)、(、)洁(jie)牙(ya)、(、)填(tian)充(chong)、(、)根(gen)管(guan)治(zhi)疗(liao)、(、)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)及(ji)种(zhong)植(zhi)等(deng)。(。)定(ding)期(qi)的(de)口(kou)腔(qiang)检(jian)查(zha)能(neng)够(gou)及(ji)早(zao)发(fa)现(xian)潜(qian)在(zai)问(wen)题(ti)，(，)从(cong)而(er)避(bi)免(mian)后(hou)续(xu)的(de)复(fu)杂(za)治(zhi)疗(liao)和(he)高(gao)昂(ang)的(de)费(fei)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)专(zhuan)业(ye)的(de)洁(jie)牙(ya)服(fu)务(wu)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)清(qing)除(chu)牙(ya)菌(jun)斑(ban)和(he)牙(ya)石(shi)，(，)降(jiang)低(di)口(kou)腔(qiang)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)。(。)除(chu)了(le)治(zhi)疗(liao)，(，)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)还(hai)非(fei)常(chang)重(zhong)视(shi)患(huan)者(zhe)的(de)教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)。(。)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)对(dui)于(yu)维(wei)护(hu)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)医(yi)院(yuan)通(tong)常(chang)会(hui)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)知(zhi)识(shi)的(de)宣(xuan)教(jiao)，(，)包(bao)括(kuo)正(zheng)确(que)的(de)刷(shua)牙(ya)方(fang)法(fa)、(、)使(shi)用(yong)牙(ya)线(xian)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)以(yi)及(ji)合(he)理(li)饮(yin)食(shi)对(dui)牙(ya)齿(chi)的(de)影(ying)响(xiang)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)知(zhi)识(shi)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)在(zai)治(zhi)疗(liao)后(hou)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)状(zhuang)态(tai)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)预(yu)防(fang)未(wei)来(lai)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)的(de)问(wen)题(ti)。(。)如(ru)今(jin)，(，)许(xu)多(duo)口(kou)腔(qiang)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)也(ye)引(yin)入(ru)了(le)先(xian)进(jin)的(de)设(she)备(bei)，(，)如(ru)数(shu)字(zi)化(hua)X(X)光(guang)、(、)3(3)D(D)打(da)印(yin)等(deng)技(ji)术(shu)，(，)大(da)大(da)提(ti)高(gao)了(le)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)的(de)精(jing)确(que)度(du)，(，)减(jian)少(shao)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)痛(tong)苦(ku)和(he)等(deng)待(dai)