二十四节气｜立冬：冬之伊始万物藏 养精蓄锐亦匆忙|欧美性生恔XXXXXDDDD
黄花独傲霜，红叶乘风舞。11月7日，我们牵手立冬。立冬，二十四节气中的第十九个节气，冬季的第一个节点，标志着万物收藏的开始，亦是冬三月的序幕。它与立春、立夏、立秋并称“四立”，“立”为起始，“冬”为终结——甲骨文里的“冬”，像绳结两端的终结点，本义便是“终了”。立冬之日，生气闭蓄，万物步入休养、收藏的阶段。在农耕时代，这是“春耕夏耘、秋收冬藏”的自然节律，是享受丰收、休养生息的时节；而今天，冬的内涵传承创新，“藏”与“忙”交织，构成了新时代的冬日图景。
万物藏，藏住种子，孕育希望。“冬藏”是自然的默契，也是生命的智慧。物候学上，立冬有三候：“一候水始冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃。”水面凝结薄冰，土地渐次封冻，野鸡一类的禽鸟隐没踪迹，古人便想象它们化作了海边花纹相似的大蛤——这浪漫的联想，实则暗合“藏”的深意：万物并非沉寂，而是以另一种方式积蓄力量。藏的是种子，是稻麦入仓的踏实；藏的是生命，是地下根系默默的伸展；藏的更是希望，是对来春萌发的笃定。冬日的深邃与厚重，正源于这份“悄悄沉淀、默默孕育”。即便天地萧瑟，霜花缀树、雪花纷飞，也是自然的提醒：藏不是慵懒，而是为了更好地绽放，其间自有不容懈怠的节奏。
人未闲，养精蓄锐，忙在当下。古人说“冬闲”，实则并非真闲，只是相对春夏秋的忙碌而言。户外有浇冬水、冬耕、积肥的农事，户内有北方囤菜腌菜、纺棉织布、南方酿黄酒、书香门第更有“冬学”的传统——人们早懂，万物藏而不寂，人间亦需养精蓄锐，为春天蓄力。到了今天，冬日的“忙”更添了时代的紧迫感。作为年末收官之季，各行各业都在冲刺四季度，为全年目标画上句号；尤其今年，“十四五”收官与“十五五”启幕相接，更需加劲发力。看身边，高中校园里备战高考的学子挑灯夜读，年货生产厂家开足马力赶工，农民们也在大棚种植与务工增收中切换角色……看远方，进博会正在进行时，乌镇峰会已经开启，首次粤港澳三地联办的第十五届全国运动会蓄势待发……冬日不再是“猫冬”的清闲，而是“养精蓄锐”的忙碌，每一份付出都在为来年的奔腾积蓄势能。
食与诗，暖意藏心，文脉传情。忙碌之余，立冬的食俗总带着对生命的呵护。“立冬补冬，补嘴空”的民谚流传南北：北方吃饺子，取“交子”(秋冬交替)之意，也盼着耳朵不受冻；闽中熬制草根汤，山白芷、盐肤木根等配伍，加鸡鸭兔肉同炖，暖肾健胃；福州吃甘蔗，漳州舂“交冬糍”，都是用烟火气对抗寒意，让身心在美味中得到滋养。比美食更暖的，是冬日里的诗与情。古人围炉煮茶、踏雪寻梅，留下无数佳作：“门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书”，借冷霜醒神、晚照伴读，道尽冬日惜时向学的意趣；“园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋”，赞菊花凌霜绽放，暗喻逆境中的坚守；“篮舆忽得到林间，飞鸟翩翩相与还”，则将冬日过成了心境的修行，于寂静中见生机。这些诗句，是寒冷里的精神之火，让冬日美好温馨而鲜活。
冬启新章，心有暖阳；团圆暖岁，转终有章。冬日沉静，可聆听时间沉降的智慧。田野空旷，天地大美无言，却在启示：藏是为了更好的放，养精蓄锐是为了春来时的生机昂扬。无论是自然的休养生息，还是人间的忙碌冲刺，都循着“厚积薄发”的节律。立冬至，万物藏而不寂，人亦忙而不慌。在藏与忙的交响中，我们沉淀过往，蓄力未来，待到来年冰雪消融，便是又一场蓬勃的开始。(中国吉林网 长白时评评论员 殷建光)
###fulingdegongxiaozuoyongyuzhuzhifuling（Poriacocos）shiyizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaodeyaoyongzhenjun，shuyuduokongjunke。tachangjianyuzhongguochuantongyixuezhong，beiyuwei“yangxinanshen”deliangyao。fulingshengchangzaisongshudegenbu，juyouduozhongyaoyongchengfen，yinerzaiyaoyongjiazhishangbeishoutuichong。tadezhuyaogongxiaobaokuojianpilishi、anshen、liniaodeng，shiyongyuduozhongjibingdefuzhuzhiliao。shouxian，fulingzuiweirenshuzhidegongxiaoshijianpilishi。zhongyixuerenwei，pizhuyunhua，pidegongnengzhengchangyufouzhijieyingxiangdaoshentideshuiyedaixie。erfulingkeyizengqiangpideyunhuagongneng，bangzhutineishiqidepaichu，congerhuanjiepixusuoyinqideshuizhong、xiongfuzhangmandengzhengzhuang。ciwai，fulingnengyouxiaogaishanshiyubuzhen、xiaohuabuliangdengpixuxiangguanbingzheng。qici，fulingzaianshenfangmiandezuoyongyefeichangxianzhu。xiandaiyixueyanjiufaxian，fulingnenggoutongguotiaojieshenjingxitong，qidaozhenjingheanshendexiaoguo。tachangbeiyonglaizhiliaoyinpixudaozhidexinshenbuning、shimian、duomengdengwenti，youqishiheyinjiaolv、yaliguodaeryinqideqingdushimianzhe。yinci，fulingchangzuoweianshenyaowuyuqitayaocairuhehuanpi、zaorendengpeiwushiyong，yizengqiangqianshenxiaoguo。fulinghaijuyouliniaodegongneng，duiyushuizhong、shenzanggongnengbuquandengzhengzhuangyoulianghaodegaishanxiaoguo。shuizhonghuanzhe#(#)#(#)#(#)茯(fu)苓(ling)的(de)功(gong)效(xiao)作(zuo)用(yong)与(yu)主(zhu)治(zhi)茯(fu)苓(ling)（(（)P(P)o(o)r(r)i(i)a(a)c(c)o(o)c(c)o(o)s(s)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)药(yao)用(yong)真(zhen)菌(jun)，(，)属(shu)于(yu)多(duo)孔(kong)菌(jun)科(ke)。(。)它(ta)常(chang)见(jian)于(yu)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)养(yang)心(xin)安(an)神(shen)”(”)的(de)良(liang)药(yao)。(。)茯(fu)苓(ling)生(sheng)长(chang)在(zai)松(song)树(shu)的(de)根(gen)部(bu)，(，)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)药(yao)用(yong)成(cheng)分(fen)，(，)因(yin)而(er)在(zai)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)上(shang)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)包(bao)括(kuo)健(jian)脾(pi)利(li)湿(shi)、(、)安(an)神(shen)、(、)利(li)尿(niao)等(deng)，(，)适(shi)用(yong)于(yu)多(duo)种(zhong)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)茯(fu)苓(ling)最(zui)为(wei)人(ren)熟(shu)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)健(jian)脾(pi)利(li)湿(shi)。(。)中(zhong)医(yi)学(xue)认(ren)为(wei)，(，)脾(pi)主(zhu)运(yun)化(hua)，(，)脾(pi)的(de)功(gong)能(neng)正(zheng)常(chang)与(yu)否(fou)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)身(shen)体(ti)的(de)水(shui)液(ye)代(dai)谢(xie)。(。)而(er)茯(fu)苓(ling)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)脾(pi)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng)，(，)帮(bang)助(zhu)体(ti)内(nei)湿(shi)气(qi)的(de)排(pai)出(chu)，(，)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)脾(pi)虚(xu)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)水(shui)肿(zhong)、(、)胸(xiong)腹(fu)胀(zhang)满(man)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)茯(fu)苓(ling)能(neng)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)脾(pi)虚(xu)相(xiang)关(guan)病(bing)症(zheng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)茯(fu)苓(ling)在(zai)安(an)神(shen)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)非(fei)常(chang)显(xian)著(zhu)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)茯(fu)苓(ling)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)，(，)起(qi)到(dao)镇(zhen)静(jing)和(he)安(an)神(shen)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)因(yin)脾(pi)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)心(xin)神(shen)不(bu)宁(ning)、(、)失(shi)眠(mian)、(、)多(duo)梦(meng)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)因(yin)焦(jiao)虑(lv)、(、)压(ya)力(li)过(guo)大(da)而(er)引(yin)起(qi)的(de)轻(qing)度(du)失(shi)眠(mian)者(zhe)。(。)因(yin)此(ci)，(，)茯(fu)苓(ling)常(chang)作(zuo)为(wei)安(an)神(shen)药(yao)物(wu)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)如(ru)合(he)欢(huan)皮(pi)、(、)枣(zao)仁(ren)等(deng)配(pei)伍(wu)使(shi)用(yong)，(，)以(yi)增(zeng)强(qiang)其(qi)安(an)神(shen)效(xiao)果(guo)。(。)茯(fu)苓(ling)还(hai)具(ju)有(you)利(li)尿(niao)的(de)功(gong)能(neng)，(，)对(dui)于(yu)水(shui)肿(zhong)、(、)肾(shen)脏(zang)功(gong)能(neng)不(bu)全(quan)等(deng)症(zheng)状(zhuang)有(you)良(liang)好(hao)的(de)改(gai)善(shan)效(xiao)果(guo)。(。)水(shui)肿(zhong)患(huan)者(zhe)