健全体制机制推进文旅深度融合|人与性动交zzzzBBBB
1. bx88111人与动物
2. zoom 人与动物
【专家视点】
党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》确定了中国式现代化建设的总目标，对健全文化和旅游深度融合发展体制机制提出了明确要求。
文化和旅游融合发展，是一个不断深化层级和不断升级目标的递进过程。文化和旅游融合，要突破资源和行业管理边界，以“文化+旅游”等不同方式来促进二者的双向奔赴、互相赋能，推动文化事业、文化产业与旅游产业协同发展，并衍生出许多文化旅游新形态，实现现有条件下文化和旅游“能融则融”；进而实现由“能融则融”向“应融尽融”转变升级，通过健全政策、制度和市场机制等措施来加快推进。
要健全推进文化和旅游深度融合发展的政策体系。文化强国和旅游强国建设，是中国式现代化的重要内容，文化和旅游深度融合发展，服务于文化强国和旅游强国建设目标。文旅、交通、住建、自然资源、教育、科技等多个部门协同配合，进一步打破“融合壁垒”，以制度层面的顶层设计为引领，完善政策支撑体系，健全高效统筹体系，形成科学规划、系统分工、全流程一体推进的工作机制，全面推进文化和旅游融合持续深化。如四川省委专门出台推进文化和旅游深度融合一揽子政策文件，明确部门分工，压实部门责任，组建省推进文化和旅游深度融合发展领导小组，协调解决工作推进中的重大问题，全面提升了融合效能，极大程度提升了文化、旅游生产力。
为更好服务人民群众日益增长的美好生活需要，要着力构建多元协同、广泛参与、价值共创的文化和旅游市场生态。文化和旅游深度融合要实现由外力推动向由内生动力引发的主动、自觉融合转变。这种融合升级，是要基于政策、制度层面的顶层设计，在资源配置、发展规划、产品设计和市场机制层面，推动以文化和旅游融合为核心的体育、商业、工业、农业等多维融合，打造跨界的新产品、新业态、新场景，推出更多像“村BA”“苏超”“齐鲁1号”“唐山宴”等多业态融合及“跟着演出去旅行”“跟着赛事去旅行”“跟着电影去旅行”等“票根经济”新形态，形成价值共创的内生动力，为人民群众提供丰富的文化和旅游供给。
要坚持社会效益、经济效益相统一原则，建立兼顾公益性、市场性的文化和旅游深度融合发展的创新机制。文化和旅游融合发展，必须以建设物质文明与精神文明相协调的中国式现代化为目标，构建兼顾公益性和市场性的创新机制，全面完善各类博物馆、图书馆、文化馆、乡村文化站等公共文化服务体系和旅游为民、旅游惠民等公益性文化、旅游供给体系，使文化和旅游的公益性供给能够全面实现普惠、均衡、公平、可及。同时，要进一步完善法律和政策支撑，促进文物、艺术、非遗等公共文化资源进景区、进街区、进社区，鼓励开发文创、城市礼物、伴手礼等形式，以文化和旅游在公共文化服务、旅游产品开发层面的深度融合，实现最大化的社会效益和经济效益。如山东青州出台政策，在充分保障当地博物馆公益性文化供给的基础上，打造并行的市场化旅游产品供给体系，创新出内容更丰富、形式更多彩的文化、旅游产品和服务，实现社会效益、经济效益双提升。
实现中国式现代化和文化强国、旅游强国建设目标，要求健全高效的体制机制，在政策、制度和产品、服务等各个层面形成强劲驱动力，促进文化和旅游融合发展不断走向深入。
(作者：王德刚、孙平，均系山东大学旅游产业研究院教授)
《canlingbaishusan》shiyizhongchuantongzhongyaofangji，yuanzi《taipinghuiminhejijufang》，zhuyaoyongyupiweixuruosuoyinqidegezhongzhengzhuang。gaifangjiyouduozhongyaocaizucheng，juyoujianpibuqi、yiqiyangxuedegongxiao，changyongyuzhiliaopixudaozhideshiyubuzhen、fuxie、falidengzhengzhuang。gaifangdezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、shanyao、gancao、lianzi、zhulingdeng。qizhong，rencannenggoudabuyuanqi，zengqiangtili；baishuzeyoujianpiyiqi、zaoshilishuidezuoyong；fulingkejianpi，shenshi；ershanyaozebeirenweinenggoubupiyangwei、gujingzhixie。zhexieyaocaitongguoxianghupeihe，xingchengleyizhongpingheeryouxiaodeyaowu。《canlingbaishusan》deyingyongfanweijiaoguang，tabujinshiyongyupiweixuruozhe，haikeyongyuyixiemanxingjibinghuifuqidehuanzhe。zaixiandaiyixuezhong，yixieyanjiubiaoming，pixukenengyuduozhongmanxingjibingdefashenghefazhanyoumiqieguanxi，yinci，shiyong《canlingbaishusan》nenggouzaiyidingchengdushanggaishanhuanzhedeshentizhuangtai，cujinkangfu。ciwai，gaifangjidepeifangzhongbaohandeyaocaizaixiandaiyaoliyanjiuzhongyezhanxianchuleyidingdezhibingqianli。liru，fulingbeifaxianjuyouyidingdekangzhongliuhemianyitiaojiezuoyong，lianzideyingyangjiazhiyededaolexiandairendeguangfanrenke。zheyangdeyaolijichuwei《canlingbaishusan》zaixiandaiyingyongtigonglegengduodekexuezhichi。zaifuyong《canlingbaishusan》shi，huanzheyingzhuyibaochiyin《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)源(yuan)自(zi)《(《)太(tai)平(ping)惠(hui)民(min)和(he)剂(ji)局(ju)方(fang)》(》)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)剂(ji)由(you)多(duo)种(zhong)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng)，(，)具(ju)有(you)健(jian)脾(pi)补(bu)气(qi)、(、)益(yi)气(qi)养(yang)血(xue)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)腹(fu)泻(xie)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)山(shan)药(yao)、(、)甘(gan)草(cao)、(、)莲(lian)子(zi)、(、)猪(zhu)苓(ling)等(deng)。(。)其(qi)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)大(da)补(bu)元(yuan)气(qi)，(，)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)；(；)白(bai)术(shu)则(ze)有(you)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)、(、)燥(zao)湿(shi)利(li)水(shui)的(de)作(zuo)用(yong)；(；)茯(fu)苓(ling)可(ke)健(jian)脾(pi)，(，)渗(shen)湿(shi)；(；)而(er)山(shan)药(yao)则(ze)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)补(bu)脾(pi)养(yang)胃(wei)、(、)固(gu)精(jing)止(zhi)泻(xie)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)通(tong)过(guo)相(xiang)互(hu)配(pei)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)种(zhong)平(ping)和(he)而(er)有(you)效(xiao)的(de)药(yao)物(wu)。(。)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)的(de)应(ying)用(yong)范(fan)围(wei)较(jiao)广(guang)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)者(zhe)，(，)还(hai)可(ke)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)恢(hui)复(fu)期(qi)的(de)患(huan)者(zhe)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)脾(pi)虚(xu)可(ke)能(neng)与(yu)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)和(he)发(fa)展(zhan)有(you)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)，(，)因(yin)此(ci)，(，)使(shi)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)能(neng)够(gou)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)，(，)促(cu)进(jin)康(kang)复(fu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)该(gai)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)包(bao)含(han)的(de)药(yao)材(cai)在(zai)现(xian)代(dai)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)病(bing)潜(qian)力(li)。(。)例(li)如(ru)，(，)茯(fu)苓(ling)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)和(he)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)，(，)莲(lian)子(zi)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)得(de)到(dao)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)广(guang)泛(fan)认(ren)可(ke)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)药(yao)理(li)基(ji)础(chu)为(wei)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)在(zai)现(xian)代(dai)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)的(de)科(ke)学(xue)支(zhi)持(chi)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)时(shi)，(，)患(huan)者(zhe)应(ying)注(zhu)意(yi)保(bao)持(chi)饮(yin)