东西问｜徐泓缅怀老师许倬云：中国、中华民族在他心中格外大|潘金莲被吸乳揉到高潮的视频
1. 《西门大官人》高清免费观看
中新社北京8月8日电 题：徐泓缅怀老师许倬云：中国、中华民族在他心中格外大
中新社记者 杨程晨
著名历史学家许倬云于当地时间8月3日在美国匹兹堡逝世。作为许倬云任台湾大学历史学系任主任时期的学生，台大历史学系前主任徐泓第一时间在社交平台发文：“我们的老师许倬云先生走了，享年九十五岁。”
接受中新社“东西问”专访，徐泓回忆了不同时期与许倬云的交往。谈及家国情感的升华，徐泓坦言，许先生是有些自我矛盾的，他一方面非常爱国；一方面又不同意仅以中国为中心研究中国史。到晚年，中国、中华民族在他心中的地位不断加强。这也是他在受访时谈到“但悲不见九州同”有那么大情绪波动的原因。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您最近一次和许先生见面是什么时候？
徐泓：大约是十年前，他回台，在(台湾)政治大学作讲座教授，主持一个重新解释中国历史的研究计划，请我帮忙参与一部分。这是我们线下见的最后一面，也是工作场合，只是简单叙旧。
后来他身体一直不太好，不良于行，不能频繁回来。虽很多年没见面，但我们有邮件往来。我近期有一篇关于明代国号研究的文章，还去信咨询过许先生的意见。
中新社记者：许先生20世纪60年代中后期担任台大历史学系主任，这和您在台大历史学系的求学时期高度重合。可以谈谈他对您治学等方面的影响吗？
徐泓：老师是30多岁从芝加哥大学返台任教，那时刚刚拿到博士学位。1964年，他开了一门中国上古史的课，我们这些学生都去选。后来他担任系主任、所长，一直做到1970年，他开的课我基本都去上过。
他尽量利用考古研究材料和文献来授课，每次课分三个课时，前两个课时会请“中央研究院”的专家来上课，考古学家李济之(李济)先生来讲了大部分，谈过很多安阳考古的事。剩下一个课时许先生会进行总结整理，并把他自己的想法讲给我们。国民党当局来台后，封禁大陆的很多老期刊、书籍，不让我们看，我们上课一般是听老师讲、抄笔记，许先生指导我们读期刊论文。
台湾过去也有人开过中国上古史，但像他这样系统运用社会科学的理论和方法治史，教大家写现代的期刊论文，是没有的。他那时还编了一本《中国上古史论文选辑》，教我们用新方法学历史。
那些年，许先生对我的影响，还有精神层面。他不良于行，但上课不会一味坐着，有时会拄拐站起身子。后来他在台大改装了一辆摩托三轮车，方便行动。许先生坚韧不拔的精神让我们很敬佩，所有的困难他都想克服，学生要帮他，他不肯。在家时，他还洗碗，即便摔了还坚持洗。
许先生一辈子就是这么一个性格，在我看来是了不起的。更了不起的，是他的夫人(孙曼丽女士)，一辈子帮他、包容他。她和芝芝(徐泓夫人、世界史学者王芝芝)是同班同学，这也加深了一层我们的关系。
中新社记者：1970年，许先生去了美国。之后就一直留在美国匹兹堡大学任教。在有这么大影响力的时候却选择赴美，当年他做这个决定的原因是什么？
徐泓：这和当时台湾教育界发生的几件事有一定关系。首先是当了快20年台大校长的钱思亮在1970年卸任，学校氛围出现变化，许先生觉得自己格格不入。另外，由于“中研院”近代史研究所受美国福特基金会资助，一些人指责台湾史学界被美国控制，由台大和“中研院”合聘的许倬云是被重点批评的对象之一。
许先生当时仍参与了台湾很多的文化、学术方面的公共事务，到美国后也经常在《中国时报》《联合报》上发表文章。蒋经国去世后成立的蒋经国国际学术交流基金会，许是创始会员之一，资助了美国多所研究机构设立中国研究教职、提拔年轻学者。许先生不仅在史学界影响大，在社会层面影响也大。
中新社记者：去美国后，直到去世，许先生对于两岸关系的看法以及对大陆的观感是否发生了变化？
徐泓：许先生一直坚定反对“台独”。对大陆，许先生前后态度是有变化的。尤其是改革开放以后的大陆，他跟许多从大陆去美国读书、工作的学者接触，也看了很多新闻，慢慢对大陆的看法改观，后来也去香港、去大陆。
但对于中国史研究的视角问题，他一直没变。许先生主张将中国史放入世界史视野做研究，晚年出版的《万古江河：中国历史文化的转折与开展》对这一观点有系统性阐释，许先生要寻找世界主义的中国。这与他的老师、同乡钱宾四(钱穆)先生等人以中国为中心研究中国史的态度相左。
所以，许先生是有些自我矛盾的：一方面他非常爱国；另一方面他不同意仅以中国为中心看中国史，认为要以更大的历史格局研究中国。到了晚年，可能是看到美国在发展过程中不断暴露弊端，在他心中，中国、中华民族的地位不断加强，这一块的“面积”格外大了。我想这也是他之前在受访时谈到“但悲不见九州同”有那么大情绪波动的原因。
另外，他在青少年时期经历过抗日战争，见过中国人遭遇到的摧残和磨难。另一位史学家何炳棣先生曾说，在抗战中成长的中国人没有不爱国的。我想这句话在许先生身上也是体现得淋漓尽致，尤其越到晚年对他的影响越大。许先生和何先生都是美国籍，但二人在晚年都表达过，百年之后希望将自己的墓地移回大陆老家，落叶归根。据我所知，许先生生前已在无锡找好了墓园的地方。(完)
受访者简介：
徐泓，现任台湾暨南国际大学荣誉教授，曾任该校代理校长、台湾大学历史学系教授兼主任、香港科技大学人文社会科学学院讲座教授兼人文学部部长，2016年始先后在南开大学、厦门大学、浙江大学任职教书。徐泓专注明清社会史研究，在明清盐业、社会风气、婚姻与家庭、人口迁徙、城市发展等议题上著作等身，包括《明清社会史论集》《二十世纪中国的明史研究》《明代的私盐》《明北京行部考》《明代社会风气的变迁》。他还曾任“中国明代研究学会”理事长，在台湾发起明代典籍研读会活动。
《baoshiting》shiyikuanguangshouhuanyingdehufuchanpin，yiqidutedepeifanghexianzhudexiaoguo，yingdelexuduoxiaofeizhedeqinglai。qipinpaidingweiyugaoduanhufupinshichang，zhiliyuweiyonghutigongzhuoyuedepifuhulitiyan。baoshitingdechanpinxianhangaileduozhonghufuxuqiu，congjichudeqingjie、baoshidaozhenduitedingjifuwentidexiufu，dounengzhaodaoxiangyingdechanpin。shouxian，baoshitingdeqingjiechanpincaiyongwenheeryouxiaodechengfen，nenggouchediqingchujifubiaomiandewugouheyouzhi，tongshibaochijifudeshuifenpingheng。xuduoyonghubiaoshi，shiyonghouganjiaojifuqingshuang、bujinbeng，shushidudadatisheng。qici，zaibaoshifangmian，baoshitingdechanpinyiqizhuoyuedezirunxiaoguoerwenming。pinpaironghelexiandaikejiyuziranjiedekuizeng，xuanyongleduozhongbaoshichengfen，rutoumingzhisuanhezhiwutiquwu，bangzhujifusuozhushuifen，xingchengchijiudebaoshipingzhang。zheshidejishizaiganzaodehuanjingxia，jifuyirannenggoubaochiguanghua、xinidezhuangtai。duiyuminganjifuhetedingjifuwenti，baoshitingyetuichulexiangyingdejiejuefangan。liru，hanyouzhenjingchengfendexiufushuang，keyiyouxiaojianqingjifuhongzhong、mingandengwenti，bangzhujifugengkuaihuifujiankangzhuangtai。xuduoyonghufankui，shiyonghoubujinshuhuanleminganzhengzhuang，haitishenglejifudezhengtizhuangtai。tongshi，baoshitingzhuzhongchanpindeanquanxingyuyouxiaoxing，suoyouchanpinjunjingguoyangedelinchuangceshi，yiquebaochengfendewucijixingheshiyongxing。ciwai，pinpaiyezhuiqiuhuanbaolinian，baozhuangcailiaokehui《(《)保(bao)仕(shi)婷(ting)》(》)是(shi)一(yi)款(kuan)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)护(hu)肤(fu)产(chan)品(pin)，(，)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)配(pei)方(fang)和(he)显(xian)著(zhu)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)赢(ying)得(de)了(le)许(xu)多(duo)消(xiao)费(fei)者(zhe)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)其(qi)品(pin)牌(pai)定(ding)位(wei)于(yu)高(gao)端(duan)护(hu)肤(fu)品(pin)市(shi)场(chang)，(，)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)用(yong)户(hu)提(ti)供(gong)卓(zhuo)越(yue)的(de)皮(pi)肤(fu)护(hu)理(li)体(ti)验(yan)。(。)保(bao)仕(shi)婷(ting)的(de)产(chan)品(pin)线(xian)涵(han)盖(gai)了(le)多(duo)种(zhong)护(hu)肤(fu)需(xu)求(qiu)，(，)从(cong)基(ji)础(chu)的(de)清(qing)洁(jie)、(、)保(bao)湿(shi)到(dao)针(zhen)对(dui)特(te)定(ding)肌(ji)肤(fu)问(wen)题(ti)的(de)修(xiu)复(fu)，(，)都(dou)能(neng)找(zhao)到(dao)相(xiang)应(ying)的(de)产(chan)品(pin)。(。)首(shou)先(xian)，(，)保(bao)仕(shi)婷(ting)的(de)清(qing)洁(jie)产(chan)品(pin)采(cai)用(yong)温(wen)和(he)而(er)有(you)效(xiao)的(de)成(cheng)分(fen)，(，)能(neng)够(gou)彻(che)底(di)清(qing)除(chu)肌(ji)肤(fu)表(biao)面(mian)的(de)污(wu)垢(gou)和(he)油(you)脂(zhi)，(，)同(tong)时(shi)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)水(shui)分(fen)平(ping)衡(heng)。(。)许(xu)多(duo)用(yong)户(hu)表(biao)示(shi)，(，)使(shi)用(yong)后(hou)感(gan)觉(jiao)肌(ji)肤(fu)清(qing)爽(shuang)、(、)不(bu)紧(jin)绷(beng)，(，)舒(shu)适(shi)度(du)大(da)大(da)提(ti)升(sheng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)在(zai)保(bao)湿(shi)方(fang)面(mian)，(，)保(bao)仕(shi)婷(ting)的(de)产(chan)品(pin)以(yi)其(qi)卓(zhuo)越(yue)的(de)滋(zi)润(run)效(xiao)果(guo)而(er)闻(wen)名(ming)。(。)品(pin)牌(pai)融(rong)合(he)了(le)现(xian)代(dai)科(ke)技(ji)与(yu)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)馈(kui)赠(zeng)，(，)选(xuan)用(yong)了(le)多(duo)种(zhong)保(bao)湿(shi)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)透(tou)明(ming)质(zhi)酸(suan)和(he)植(zhi)物(wu)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)帮(bang)助(zhu)肌(ji)肤(fu)锁(suo)住(zhu)水(shui)分(fen)，(，)形(xing)成(cheng)持(chi)久(jiu)的(de)保(bao)湿(shi)屏(ping)障(zhang)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)即(ji)使(shi)在(zai)干(gan)燥(zao)的(de)环(huan)境(jing)下(xia)，(，)肌(ji)肤(fu)依(yi)然(ran)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)光(guang)滑(hua)、(、)细(xi)腻(ni)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)对(dui)于(yu)敏(min)感(gan)肌(ji)肤(fu)和(he)特(te)定(ding)肌(ji)肤(fu)问(wen)题(ti)，(，)保(bao)仕(shi)婷(ting)也(ye)推(tui)出(chu)了(le)相(xiang)应(ying)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)。(。)例(li)如(ru)，(，)含(han)有(you)镇(zhen)静(jing)成(cheng)分(fen)的(de)修(xiu)复(fu)霜(shuang)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)肌(ji)肤(fu)红(hong)肿(zhong)、(、)敏(min)感(gan)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)帮(bang)助(zhu)肌(ji)肤(fu)更(geng)快(kuai)恢(hui)复(fu)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)。(。)许(xu)多(duo)用(yong)户(hu)反(fan)馈(kui)，(，)使(shi)用(yong)后(hou)不(bu)仅(jin)舒(shu)缓(huan)了(le)敏(min)感(gan)症(zheng)状(zhuang)，(，)还(hai)提(ti)升(sheng)了(le)肌(ji)肤(fu)的(de)整(zheng)体(ti)状(zhuang)态(tai)。(。)同(tong)时(shi)，(，)保(bao)仕(shi)婷(ting)注(zhu)重(zhong)产(chan)品(pin)的(de)安(an)全(quan)性(xing)与(yu)有(you)效(xiao)性(xing)，(，)所(suo)有(you)产(chan)品(pin)均(jun)经(jing)过(guo)严(yan)格(ge)的(de)临(lin)床(chuang)测(ce)试(shi)，(，)以(yi)确(que)保(bao)成(cheng)分(fen)的(de)无(wu)刺(ci)激(ji)性(xing)和(he)适(shi)用(yong)性(xing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)品(pin)牌(pai)也(ye)追(zhui)求(qiu)环(huan)保(bao)理(li)念(nian)，(，)包(bao)装(zhuang)材(cai)料(liao)可(ke)回(hui)